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Sorcières et Sorcelleries

Editorialement Indépendant. Financé par ses lecteurs. Tout ça pour son propre plaisir sexuel. Mais la face cachée est nettement moins reluisante

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Numéros en texte intégral

Les motifs misogynes, liés aux maléfices ayant trait à la sexualité, au escroquerie nocturne, au cannibalisme d'enfants, repris avec traditions antérieures, apparaissent progressivement et sont appelés à se développer dans unique contexte général d'antiféminisme. The repressive discourse in the earliest texts about the sabbath in the beginning of the 15th century does not link it to women, but deals with witchcraft in general, without sexual distinction. The misogynistic motifs coming from previous traditions appear progressively within evil spells related to sexuality, nocturnal flight and child cannibalism. The motifs are likely to develop in a general context of antifeminism. À partir de ceux-ci, nous allons tenter de montrer de quelle manière un discours, dirigé apparemment aussi contre les hommes que contre les femmes, a dès l'origine contenu par germe une misogynie destinée à augmenter par la suite. À la délicat de ce traité, dans trois chapitres consacrés à la sorcellerie, Jean Nider décrit les activités de sorciers alors de sorcières dont la présence cézigue avait été signalée dans le pays de Berne et dans le archevêché de Lausanne. C'est donc également avec sorcellerie qu'il est question dans ce texte 9.

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